L’année dernière, Luciana s’est rendue en Espagne pour une retraite spirituelle d’une semaine. Au programme : isolement complet et cure d’ayahuasca, une plante interdite en France et considérée comme médicinale. Une expérience radicale et unique.

Vous avez peut-être entendu parler de l’ayahuasca, une plante hallucinogène d’Amérique du Sud aux vertus purifiantes et consommée lors des cérémonies traditionnelles. Ces dernières années, cette pratique a été reprise en masse par les mouvements spirituels New Age qui capitalisent sur la tendance à vendre clés en main, plus ou moins légaux et des rites de passage. Certaines retraites promettent même une guérison psychique totale pour des sommes astronomiques. Mais l’ayahuasca est loin d’être une drogue récréative ou une mode hippie. Non seulement la consommation de son ancêtre est sacrée pour les Amazones, mais elle doit en plus être strictement réglementée : la plante contient un puissant psychotrope naturel, le DMT, qui provoque des hallucinations et peut provoquer de graves nausées et vomissements.

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Malgré cet effet, Luciana a longuement cherché une demeure spirituelle pour tenter de soigner son anxiété et gérer la crise d’identité qu’elles ont vécue lors de leurs sorties non binaires. Après mûre réflexion, ils ont décidé de suivre une semaine de traitement en Espagne, dans un isolement complet, supervisé par le chaman sud-américain qui leur a donné de l’ayahuasca. Ils nous ont fait part de leur expérience.

« J’étais tout.e seul.e dans ma petite tente pendant une semaine » 

« J’ai fait une semaine de traitement en Espagne (où l’usage privé de l’ayahuasca est autorisé) dédié au traitement des troubles mentaux. J’ai découvert cette retraite grâce à des amis qui m’en ont parlé. J’y suis allée car j’avais besoin de me recentrer sur moi-même à un moment où j’étais clairement en crise d’identité. Pendant sept jours, j’ai été complètement isolé dans la tente. L’objectif est qu’il n’y ait aucune activité ou source d’interférence de l’extérieur. Nous ne pouvons pas lire de livres, écouter de la musique ou regarder des films et nous n’avons accès à aucun téléphone ou appareil électronique. De plus, nous devons nous passer de tous les outils non naturels, c’est-à-dire sans maquillage, sans crèmes hydratantes ou autres produits cosmétiques ou d’hygiène, comme le dentifrice ! Juste nous et la nature. Nous sommes dans un isolement complet et nous ne parlons à personne pendant la retraite. Il y a une rivière pas loin de ma tente, je peux donc accéder à un point d’eau pour me doucher et me nettoyer un peu.

La nourriture est naturelle, végétalienne, sans sel, sans sucre et le café est interdit. Je dois faire attention à ne pas me forcer car ce type de régime rend définitivement plus faible : il faut du sucre et du sel pour fonctionner ! Mais le but est justement de ralentir. J’ai un petit hamac pour me reposer et laisser toutes les émotions me traverser.

« Je me suis toujours senti.e en sécurité » 

Plusieurs autres personnes étaient isolées en même temps que moi, mais nous ne pouvions pas interagir les unes avec les autres. C’est avant tout une expérience individuelle, mais il y a quand même une dimension collective à savoir que d’autres personnes participent à la même expérience en même temps que moi. C’est bon de voir que je ne suis pas seul dans ce processus.

Après tout, nous ne sommes pas complètement seuls. Je suis très sensible à tout ce qui est agrément et sécurité et je ne me sens jamais en danger. A notre arrivée, on nous a présenté le programme complet de la semaine, les horaires des repas et les conditions de séjour. Un psychologue de l’équipe de la retraite est venu me voir quatre fois par semaine pour avoir de mes nouvelles. Chaque fois que je mange, la personne chargée de m’apporter de la nourriture ne communique pas avec moi, mais s’assure que je ne manque de rien. En cas d’urgence, ou si j’ai besoin de quelque chose, je peux aussi me rendre à la maison qui est accessible en cinq minutes à pied. Je me sens toujours en sécurité. Le dernier jour de traitement, nous avons pu partager un repas ensemble et parler de notre expérience : c’était merveilleux. Tout le monde semblait satisfait de sa retraite.

« J’étais simplement là pour être moi-même » 

Nous possédons toujours les droits sur le stylo et le carnet, alors j’écris beaucoup. Ça fait du bien de pouvoir penser à soi sans être confronté au regard des autres. Il est intéressant de voir comment je me comporte et quels sont mes schémas lorsque je n’ai pas de distractions ou d’ordres extérieurs. J’étais juste là pour être moi-même pendant une semaine en isolement dans ma petite tente. C’est très enrichissant de voir quel est mon rapport à mon corps quand je ne suis pas en groupe ou en compétition dans une société capitaliste.

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« On a consommé l’ayahuasca, la “mother plant”, préparée par les chamans de la retraite » 

Deux fois durant ma retraite nous avons participé à la cérémonie de l’ayahuasca où nous avons consommé la fameuse plante deux fois. Dans ces moments-là, il faut travailler à partir d’une intention : comment lâcher prise sur le traumatisme qui nous empêche de croire, par exemple. Nous avons ensuite pu consommer de l’ayahuasca, la « plante mère », préparée par le chaman de la retraite. Des séances de méditation et de gratitude ont suivi. Nous sommes ensemble, mais les participants ne communiquent pas. Seuls les chants et les instruments encadrent différents moments d’introspection et de détente.

Après la prise, nous nous allongeons là et nous nous concentrons sur nos intentions et laissons les effets venir. À ce moment-là, nous étions comme une conversation avec une plante : au final, je pense que c’était une conversation que nous avions avec nous-mêmes, mais c’était beaucoup plus profond. Je me suis demandé « où est le traumatisme attaché à mon corps ? », et les plantes m’ont montré les endroits des blocages, mais aussi comment les libérer. D’un point de vue extérieur, je me suis rendu compte que cela pouvait sembler très élevé. Je pense que cette pratique n’est pas pour tout le monde : elle demande beaucoup de croyance en cette méthode ancestrale, en la plante et son pouvoir, il faut être ouvert aux expériences transformatrices. En dehors de cela, il existe d’autres moyens d’obtenir le même résultat par la méditation, la respiration, l’écriture, etc.

« Le but n’est en aucun cas d’avoir des hallucinations cool, c’est une tradition sacrée » 

Il est difficile de trouver de bonnes informations sur l’ayahuasca, il y a beaucoup de préjugés. Lorsque vous effectuez des recherches sur Internet, la première réponse concerne une mauvaise histoire de voyage sensationnelle. Il donne une image complètement déformée de ce qu’il est vraiment. Le but n’est en aucun cas d’avoir des hallucinations sympas, c’est une tradition sud-américaine transmise de génération en génération par les chamans. Moi, je suis allé à cette retraite avec l’intention de guérir, ça m’a beaucoup aidé sur mon identité de genre et la dysphorie que je ressens sur mon corps (je ne suis pas binaire). D’autres y vont pour soulager leur asthme ou soulager leur anxiété par exemple… L’essentiel est d’avoir un grand respect pour cette plante et les chamans qui se battent pour préserver cette tradition sacrée en tant que victimes de pillage culturel. Cette pratique ne peut être remplacée par des kits et consignes collectés par des non-initiés : il ne suffit pas de passer un diplôme pour devenir chaman !

C’est un honneur de pouvoir participer à ces cérémonies. L’effet est similaire à celui ressenti lors de la prise de LSD, avec des hallucinations visuelles, seul le but est de guérir. Moi, par exemple, je le fais pour me libérer de traumatismes logés dans certaines parties du corps. J’ai l’impression que cela m’a épargné dix ans de thérapie. J’avais l’habitude d’avoir des crises d’angoisse hebdomadaires et maintenant seulement de temps en temps.

« Ma seule activité, c’était d’être dans le moment présent et j’ai envie de réitérer l’expérience ! » 

J’aime prendre des moments où je suis obligé de me concentrer uniquement sur moi-même, mes besoins et rien d’autre. Cela a été très bénéfique pour moi car il n’a pas de liste de choses à faire et a la seule activité à être complètement dans l’instant et à recharger ma batterie. Il m’aide à prendre conscience de mon autonomie et de ma capacité à me réguler mentalement et psychiquement. C’est quelque chose que je veux répéter!

Cela m’a donné confiance et m’a donné l’impression de faire partie de quelque chose de plus grand. Au début, j’étais très inquiète et effrayée d’être seule dans une tente au milieu de nulle part, car je suis une personne très sympathique et extravertie. Mais sinon, c’était une expérience très relaxante. »

Pour rappel, l’ayahuasca ne provoque pas de toxicité aiguë, n’est pas addictif et ne présente aucun risque de surdosage. Cependant, sa consommation est strictement interdite en France, car elle est considérée comme une drogue. Prendre de l’ayahuasca n’est ni récréatif ni inoffensif. Mal encadré, il peut être très dangereux : de nombreux cas de décès ont été rapportés après des interactions avec d’autres médicaments ou une mauvaise dose. De plus, face à une forte demande en Occident, des hectares de la forêt amazonienne ont été cultivés pour extraire la plante.