Le Mexique, bastion du « new age » dans un monde en crise

De plus en plus, ce pays adopte la culture mésoaméricaine, la sagesse orientale et la fusion spirituelle « new age » pour offrir un autre type d’évasion. Premier arrêt : Tepoztlan. À une heure de Mexico, ce magnifique village à flanc de colline attire les touristes, les artistes et les professionnels du week-end. La douceur de vivre de « Tepoz » et de la ville d’Amatlan attire aussi bien les Mexicains que les étrangers en quête de « good vibes », loin des villes et du vaccin anti-Covid qu’ils refusent en bloc. « J’adore les sons ici », déclare Ania, une résidente russe de 31 ans qui vit au pied de la chaîne de montagnes Tepozteco, le célèbre lieu de naissance du dieu aztèque Quetzalcoatl. « Je ne vois pas beaucoup d’informations. J’habite là-bas, dans les montagnes », ajoute la jeune femme, qui veut en savoir le moins possible sur la guerre en Ukraine.

« Ici, les gens sont détendus et plus spirituels. Ils vivent et célèbrent la journée d’aujourd’hui », conclut Ania dans la belle ambiance du marché, au son des guitares folk et du tam-tam.

La zénitude de Tepoz a un prix. Les hôtels sont plus chers qu’ailleurs (de 50 à 60 dollars la nuit). Il est également possible de dormir dans des « centres holistiques mystiques », des retraites spirituelles pour pratiquer le yoga et la méditation. « Depuis l’épidémie, de nombreuses personnes sont venues vivre à Tepoztlan », a déclaré Alizbeth Camacho, de la zone unique « Luz azul » (Lumière bleue). Les immigrants et les gens de la ville (Mexico) ont vu que leur pouvoir resterait coincé dans la ville. Mme. Camacho propose à ses invités des « images d’aura » pour voir leur énergie, leur karma et leurs chakras (environ 16 $).

En plein renouveau, le tourisme de la « nouvelle génération » a commencé dans les années 1970, lorsque le sociologue Carlos Castaneda a vendu des millions de livres décrivant les enseignements du chaman yaqui, Don Juan Matus, dans le désert de Sonora (Nord).

La culture préhispanique a également inspiré le développement du commerçant humain, Les quatre traités toltèques de Miguel Ruiz. Les champignons hallucinogènes attirent également ces visiteurs.

Un Américain, Robert Gordon Wasson, a ouvert la voie dans les années 1950 en dévoilant les secrets de la sorcière, Maria Sabina.

Cinquante ans après les hippies, l’usage du « peyotl » est toujours discuté par des communautés comme les Wixarekas.

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Trouver des paradis créatifs est encore plus facile à San José del Pacifico, dans les montagnes d’Oaxaca (sud), dans la province de Maria Sabina. Il suffit de trouver un « guide » pour un « voyage » à plus de 2 500 mètres d’altitude, car Pedro Ramirez accompagne des enfants mexicains et trois étrangers pour gravir la montagne. « Ce sera un voyage intérieur », prévient-il en présentant les champignons. « Vous aurez peut-être peur au début, mais après 10-15 minutes vous allez rire, et peut-être pleurer un peu. « Je cherche des réponses et de l’acceptation après la mort de mon mari », explique avant le « voyage » Araceli Perez, dont mari médecin est décédé de Covid en mai 2020.

« Je veux vivre et ne pas vivre comme je pense que j’étais », ajoute-t-il, une semaine après l’expérience hallucinogène, heureux de se sentir « mieux ».

Autre héritage préhispanique, le temazcal, un type de hammam mésoaméricain, est aussi l’un des aspects les plus importants du tourisme spirituel. Nicolas Lopez poursuit ce rituel de purification non loin des pyramides mayas de Palenque, au pied des montagnes du Chiapas.

Les visiteurs entrent dans une salle de sudation chauffée par des pierres et dansent dans la brume de cuivre (encens) au son des tambours. « Cela signifie quelque chose de sacré, quelque chose de pur », dit Valeria Landero, qui sort du four en haletant. « Cela signifie tout lâcher, les maladies, toutes les mauvaises choses, et m’apporter des choses bonnes et pures », ajoute une trentenaire venue avec son mari et sa fille de 14 ans.

Le temazcal veut « réveiller notre esprit, notre esprit », résume le maître de cérémonie, Nicolas, en regardant l’arrivée de quelques touristes mexicains, américains et italiens, le service de 16 à 20 dollars par personne.

L’année dernière, près de 32 millions de touristes sont venus au Mexique. Une partie de l’apprentissage du contact avec les Mexicains est le verbe « sanar » (guérison, guérison).

De plus en plus, ce pays adopte la culture mésoaméricaine, la sagesse orientale et la fusion spirituelle « new age » pour offrir un autre type d’évasion. Premier arrêt : Tepoztlan. À une heure de Mexico, ce magnifique village à flanc de colline attire les touristes, les artistes et les professionnels du week-end. La douceur de vivre de…